4987香港铁算盘开奖《梨园轶线):龚云甫有怪癖
ʱ䣺 2019-10-09

  原标题:《梨园轶线):龚云甫有怪癖,临唱必办房事 ,六十许依然如是等十四则

  ●《梨园轶线年,编者唐友诗为著名票友、新闻记者。该书虽多趣闻,然皆有一定事实依据,意在“借镜前辉,昭示来者”。

  四喜班有花脸郝某,身高体胖,嗓大音粗,演落马湖水擒李佩时,郝饰于亮,赤腿光足,有吞水喷水之技,因不能饰正角,故打入底包之流,亦无名号,只知姓郝,听戏者遂均以「郝大个」呼之,一时谈为话料,做成比语,凡形容物件好大个者,咸名之曰:「四喜班的花脸「郝大个」云。

  坤伶王玉蓉,现在巳成了有名的角儿,她是王瑶卿得意的门生,坤角中自雪艷琴脱离舞台后,章遏云于去年又赴津休养,王玉蓉在这个时候,可是运动员的口号「加上油拉」跟着王瑶卿拚命得用工,足排本戏,真是时势造英雄,果然达到她的目的。

  据内行人谈称:「玉蓉有三特」决非寻常女子可比,她虽是女儿之身,确有男子之气,一个人走南闯北,说话行事大方不拘,衣食住三大要素,还弄得非常周到,不但是女子此不了,就是男人也够比的。化装术的研究更有特别,她本来已有二十多岁了,化起装来就彷彿十几岁小姑娘一样,这真是难得,再谈到嗓音方面,响而且亮,好听巳极,有此种种特点,不怪她能成角哩!

  小生王楞仙,亦称为一代祖师,王有徒靳文林者,现年七十许,依然健在,昔日在舞台上面亦负盛名,喜连成大弟子受其惠者极多,靳不但善演小生,即生旦凈丑无一不能,一日在友人王君家中与靳相遇,据谈王楞仙当年艺术绝处颇多,如举鼎观画之戏,表演特别,按府门前之石狮,定然高可过人,举时必先以背做抗式,待狮动浮土下降,再用水袖做搧土式,然后用膀拖起,始能手举,而今之演此剧者,将一双小狮子置于台上,并用手向下屡做指式,似此则剧情失,虽云「唱戏」亦不能过于违背情理,再观画毕,老生令小生后面更换衣服时,楞仙演此,突然大哭而下,盖彼时薛郎已明身世,徒有举鼎之能,竟无报仇之心,况又感激徐公扶养之恩,一时天良俱发,故有此突然之哭,如今演者已失此奇传也。

  戏台上打旗者为龙套,除科班固有以外,其大班昔时均由各角轮流饰之,自票友下海后,皆不能饰演龙套,只有用钱买替,后有人以龙套一工势在必需,始招人专学此工,现在戏班中已成独立之势矣。

  已故老旦龚云甫,本为玉器商人,平时好唱,年三十许始能粉墨登场,因腔调新异,嗓音圆润,为老旦工之创造家,每歌必得听众称赞,后弃本行改入梨园,所谓由票友而下海者是也。

  龚相貌奇特,面如猴形,扮演老旦逼肖活现,据闻龚有怪癖,外人鲜知之者,如明日演剧,今晚则必有房事,否则不能演唱,即使勉强登场,而嗓音亦必不圆润响亮。

  梨园界最讲保养元气,龚独不然,据知其内幕者谈,龚怪癖虽奇,家中并无三房四妾,只临时太太过多,在六十余岁时,依然如此,因办理得法,故无不良之名也。再龚每遇乞丐讨钱,见男不给,逢女便付,平素又喜养狗,亦喜母犬,可云怪癖之尤。

  王大爷(即王瑶卿)在戏界中是顶顶大名的人物,自陈德霖故后,老夫子的地位,已让他占去,陈一生不爱收女弟子,在六十九那年,因为家里病人经某医生治好,这位医生事后与陈介绍了一个女弟子,即是现在的坤票红拂女士,陈以情面难却不得已的收下,交了将四出戏,陈即病故,这实在是红拂的不幸。

  王大爷继陈之后,而情形大不相同,斯时已到了坤角盛与的时机,于是大姑娘学戏不一而足,都知道王大爷善于指导坤角,并且发明许多新腔,一般女士无形中均踏进了王氏的门墙,据闻坤伶中除去雪艷琴未拜过王氏外,其余有名无名的女弟子为数已不胜计。

  王对戏剧革新者极多,如十三妹走雪山汾河湾穆柯寨等剧,为其独有之做工戏,五彩舆万里缘之戏,乃王之发明,两戏均以旦角为主,后马连良将万里缘改为苏武牧羊,五彩舆改名大红袍,系以老生为主,王马别具心理各有发明,实为剧界之创造家也。

  陈富瑞乃富连成三科学生,工架子花,出科后搭斌庆社做艺,彼时以富瑞之艺术及其体格,极有侯喜瑞的风味,在我们看见他的名字,亦可想到科班给他起名的时候,未尝不是按着喜瑞排行。因为头科有了喜瑞,而三科中又有了富瑞,科班中的期望,是一看便知,富瑞本来很聪敏,现在亦算享了名,惟其性喜食肉,且爱吃猪头,如果你到他家,别的看不见,炉台旁边总有一锅炖肉,据其本人所谈,每餐必须食肉,否则腹内总觉空虚,在晚饭后睡觉前仍须吃猪头一个,每日赚钱不少,多半送与肉铺,所谓「穷吃火化」,亦不生病,只是身体过于发胖,行动已不似先前之自由也。

  又陈赴汉口演戏,途经保府,在军中闻酱鷄之味突然犯起饥瘾,稍为点心即吃了九个馒头两只酱鷄,同行者见状无不乍舌。

  高四保为庆奎之父,以演丑戏着名,梁花侬(秀绢之母)系四保之徒,伊师徒在戏班中留有滑稽史料,至今人艷称之,据闻花侬本为坤伶中丑角好手,因欲投名师指导,拟拜四保,而四保平夙不喜与女人往来,迄未应允。一日:花侬与四保同台,在后台相遇,花侬非令四保收归门下不可,复经多人之撮合,四保被迫无法,急中生智,缘其头骨极硬,素有铁头之称,遂对花侬云:「我二人互撞三头,你若头晕,我仍不收,若我头晕即可收之」,花侬拜师心切,竟允此条件。按生理构造,妇人为整个硬骨,且花侬亦有铁头之别号,四保初不知也,于是各撞三头之后,四保大呼头晕,花侬状若无事,四保无法,遂收花侬为徒,事后并在李铁拐斜街德兴堂(现已关闭)大宴其客。菊界一时,引为奇谈。

  名花面李春恒原名玉安,先唱老生,精明强干,且善学傍人。如某角有何毛病,李辄学之酷似。倒嗓后,改业赴津,最后因在戏班管事,偶然随胡琴演唱,始悉嗓音已复,经人劝解,仍操旧业,因有过去之经验,再加深刻用功,遂一跃而列上乘,女名婉云,曾随陈壁云学靑衣,嗓音浏亮,摹仿小云,现亦为着名之坤伶矣。春恒老来得子,于本年五月四日弥月,是日也,宾客迎门,盛极一时。

  戏界的同志们,先前大多数皆住于前外韩家潭及百顺胡同两巷,其原因于不外乎为上舘子方便和便于联络而已,当年这两条胡同曾有「伶人住区」的别号,入民国后,该处地皮昂贵,有房产者多巳出售,另在他处购置新房,复因梨园界发达者日众,全都择地迁居,此时韩家潭只有曹鑫泉,宋继亭两家居住,百顺胡同尚有陈少霖,杨宝忠,俞振庭,迟少峯,迟月亭等数家,其余已无梨园住户矣。据调查近来居住戏界人物最多之地方,要属宣武门外之「香炉营几条」「棉花几条」「椿树几条」等地,其「伶人住区」似亦无形迁至该处云。

  「佛说」一语遍天下,猛然听着很奇怪,因为什么呢?原因是容易了解,不相信者就是没有听见,再一说佛爷也没有那么大的嗓音,这个问题若是追毛求疵起来,可是真有点「愚」这一句话是经典上所载,不过是表扬佛爷是法力无边的,虽然如此,现在可把这句话证明了,不用说是佛爷,就是随便一个人都可以一语遍天下,阅者诸公看到这里,必然是更奇怪啦,这并没有什么奇怪的,也不是法力,更非音之大,这个闷葫芦若不打开,还真能把人闷坏了。

  说了许多闲话,始终还没谈到本题,我说证明一语遍天下者,就是天天听的无线电也,如果在电台播音,任何地方都可听到,这不是一语满天下啦吗?这种玩意在我们听着是一种消遣品,若谈到与梨园界的关系,实在是有损无益,第一先说片之播音,某一个角唱的好坏,人们由无线电早已存于耳鼓之中,譬如某角若至某地演唱,稍与唱片不令,必受人之谈论,由此就能把名誉毁了。第二谈到戏园子放戏,坐的家里就可以听,何必非到戏园子哪?由这个点看起来,无线电不能说不是梨园界的损失,据著者的意见,这损失还有补救之方,可以贡献于梨园界的诸位同志,对不对可要原谅一下。

  我想凡是能灌唱片者,一定是好角儿的过程,在你灌片的时候,因为你唱的好才要请你,灌片之后你再若好,在什么地方唱,也不怕人家来比较,更不怕人家谈论,再者戏园子放戏,听无线电者,只是瞎听,看不见你的行动,最好你是把做工与砌末预备好了,他听着不过瘾,就可跑到戏园子里面来,还有什么可怕,最怕者就是艺术无有进取耳。

  程大老板是程长庚的别名,若论唱戏的程度,当然独尊无二的,他在舞台表演的时候,正是汉烟袋盛兴年,所吸的都是叶子烟,长庚对叶子烟可怕已极,如果被烟味所薰,即不能歌,每于登台前,輙由后台举出纸条一个,贴于台拦杆之上,纸上所书为「请勿吸叶子烟」等字,听众多半都是喜欢听大老板唱的,况且又存有爱程的心理,倘若不遵照这种办法,就许将希望弄没了,于是立将烟袋过内之灰除尽,置烟袋于荷苞内,【党建园地】情系一线建设者 炎夏慰问“送清凉而凝神静听焉。

  著者按:人的嗜好是可消灭的,4987香港铁算盘开奖,以程大老板这种办法,就可将一般有烟瘾的人制住,也可以见得彼时人的诚实,若是现在的时代,不用说戏舘子贴条不准抽烟,就是官厅出了:「不准怪声叫好」谕示,亦视为虚文也。

  王凤卿亦为汪派须生,昔日亦负佳誉,前淸某年应内延传差,凤卿演取城都,节刘璋,更衣后顿成贫民,后云,刘璋这个样子,实在可怜,赏他戴顶侯帽罢,凤卿以得封旨,连忙谢恩,自后再演城都,易衣后即换侯帽,俨如钦赐侯爵,入民国后无形中取销云。

  梨园界以唱戏最繁盛之家,要属于谭(鑫培)氏门中,据闻谭之子辈,以戏艺为职业者,计有八人之多,其他名伶后裔,则无此之盛也,谭小培为鑫培之第五子,亦工老生,只在二路角色上挂名,始终未能挂上头块牌匾,其子富英这次成功,纯乎与他争气不小。

  小培当年在中和戏园与王长林演法门寺带大审,至梅邬县投文递贾贵门包一场,「王」将银拿在手中,便云:「咱们有交情,不在乎这个,不但与你有交情,我跟你爸爸就有交情。「合场无不叫妙。」此等诙谐可谓有味之至。

  又慈瑞全在哈尔飞与谭富英演奇寃报,至刘世昌求张别古告状场。「慈」谓不去,富英云:你若不去,拿你头痛,「慈」笑云:没法子,受拉他们三辈子的气了!按慈瑞全于谭鑫培,谭小培唱奇寃报时,伊均饰过张别古,故出此语,闻者莫不大笑。

  又余叔岩一日演探母,去把关者为李敬山慈瑞全二人,四郎过关后,大丑先唱:「我看此人好面善」第二丑角有几个唱法,要讨俏还要合辙计有唱「我们俩人在一块抽过鸦片烟」的或唱这是某人(某人者可以用饰四郎者之真名代替)过了关,这不过一个大槪的意思,总以有趣为旨,是日叔岩饰四郎,过关后,大丑李敬山当唱:「我看此人好面善」二丑慈瑞全接唱:「他是紫云的儿子余叔岩」观者以为此唱脱俗无不叫绝。返回搜狐,查看更多